戀愛期間試婚怎么認定試婚受法律保護嗎
試婚受法律保護嗎?
法律主觀:
在舊中國,盛行訂婚。在新中國,我國 民法典 不把訂婚作為結婚的法定程序,但婚姻當事人自行訂婚,法律不予禁止,也不予保護。也就是說婚約并無法律上的約束力,只有在雙方自愿的條件下才能履行。雙方解除即可解除,一方解除婚約也不必取得他方的同意。 我國民法典不把訂婚作為法定程序,是從確保婚姻自由的原則出發,它的意義在于: 1.不保護婚約,可以防止他人借訂婚而干涉婚姻自由。 在舊中國,婚約是婚姻關系成立的必經程序,包辦強迫、買賣婚姻常常通過婚約的形式實現。那時,流行著“娃娃親”、“指腹為婚”等。新中國成立后,雖然在法律上不保護婚約,但在農村仍存在著訂婚的習慣。其中有些人借給兒女訂婚而進行包辦、買賣。他們的婚約成了干涉婚姻自由的一種手段。法律上不保護婚約,就可以防止借訂婚而干涉婚姻自由。 2.不保護婚約,可以照顧到男女雙方在戀愛過程中可能發生的變化。 青年男女戀愛,是相互了解的過程。經過一定時間的接觸和了解,情投意合,確定戀愛關系;志趣不投,不中意,斷絕戀愛關系;需要長期了解,然后決定是否確定戀愛關系。戀愛過程有的時間短,有的幾年。尤其是早戀的青年男女,一方面缺乏社會經驗,考慮問題不成熟,另一方面由于升學、就業、進城、提干等個人條件的改變,可能導致思想變化,影響戀愛關系。這些情況,在社會上屢見不鮮。法律上不保護婚約,則便于青年男女自由選擇伴侶,更加適應戀愛中可能發生的變化情況,避免雙方或一方不完全自愿的婚姻的形成,以保障婚后生活美滿幸福。 3.不保護婚約,是近代以來各國婚姻立法的發展趨勢,便于我國法律與國際法律接軌。 我國民法典不保護婚約,是實行婚姻自由制度的要求,既有利于貫徹執行婚姻自由原則,又符合當代婚姻立法的發展趨勢,并得到廣大人民群眾的擁護和支持。 在這里應當指出,由于受舊的傳統的影響,有的人,包括父母,違反民法典的規定,借訂立婚約包辦兒女婚事,從中索要大量彩禮,討價還價;有的“媒婆”、“媒棍”借訂婚之機從中牟利,索要大量財物。對此,應由人民 法院 依法沒收其非法所得,上繳國庫,并對當事人進行嚴肅的批評 教育 。
法律客觀:
《中華人民共和國民法典》
第一千零七十九條
夫妻一方要求離婚的,可以由有關組織進行調解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。
人民法院審理離婚案件,應當進行調解;
如果感情確已破裂,調解無效的,應當準予離婚。
有下列情形之一,調解無效的,應當準予離婚:
(一)重婚或者與他人同居;
(二)實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;
(三)有賭博、吸毒等惡習屢教不改;
(四)因感情不和分居滿二年;
(五)其他導致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失蹤,另一方提起離婚訴訟的,應當準予離婚。
經人民法院判決不準離婚后,雙方又分居滿一年,一方再次提起離婚訴訟的,應當準予離婚。
談戀愛受法律保護嗎?
不受法律保護。雙方未辦理結婚登記的未婚同居關系本身是不受法律保護的,但雙方就同居期間的財產分割及子女撫養等問題簽訂協議,雙方發生糾紛的,人民法院是可以受理的。
戀人關系不受法律保護。戀人關系,屬于法外空間,我國法律對此不調整。
此問題實際上也是法學界的一個基本理論問題。法律不管瑣碎之事,法律不是萬能的,不會對人們的生活的方方面面都進行調整,因為法律本質上是通過限制人們的自由來保護人們的權利。法律只應該調整屬于它調整的范圍,在法學界看來,法律是采取國家強制力強行干預社會生活,所以它只能調整一些比較重大的社會關系。戀愛問題,更多屬于雙方的感情世界,而雙方的感情如何,正所謂“清官難斷家務事”,這應該由道德去調整。
戀愛關系不屬于民事法律關系,原因是:
民事法律關系由民事法律規范所調整的社會關系,也就是由民事法律規范所確認和保護的社會關系。雙方當事人通過建立民事法律關系,確定雙方當事人的權利與義務,目的是為了獲得一定的自由,故主要以權利的形式體現。戀愛關系,如約會、婚約、定情約定等戀愛行為民法不調整,但因故意或者重大過失造成對方損害的除外。
法律依據:
《中華人民共和國民法典》
第一千零五十四條無效的或者被撤銷的婚姻自始沒有法律約束力,當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產,由當事人協議處理;協議不成的,由人民法院根據照顧無過錯方的原則判決。對重婚導致的無效婚姻的財產處理,不得侵害合法婚姻當事人的財產權益。當事人所生的子女,適用本法關于父母子女的規定。婚姻無效或者被撤銷的,無過錯方有權請求損害賠償。
第一千零七十一條非婚生子女享有與婚生子女同等的權利,任何組織或者個人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或者生母,應當負擔未成年子女或者不能獨立生活的成年子女的撫養費。
事實婚姻受法律保護嗎
《婚姻法》不承認事實婚姻。但刑法中的重婚罪,有配偶而與他人形成事實婚姻或明知他人有配偶而與其形成事實婚姻,即使沒有到民政部門進行結婚登記,仍然可以認定是重婚。
事實婚姻是一種婚姻存在的方式,廣義指男女雙方在主觀上具有永久生活的目的,在客觀上具有未經結婚登記機關登記,未領取結婚證即以夫妻名義同居生活的事實。狹義指沒有配偶的男女雙方,未經結婚登記,即以夫妻名義同居生活。
擴展資料:
事實婚姻在我國長期大量存在原因主要有:
(1)傳統習俗的影響。我國民間流行儀式婚,許多人認為,只要舉行了婚禮,親朋好友認可,就是夫妻了,沒有必要再履行法律手續。
(2)婚姻登記不方便。根據《婚姻登記管理條例》的規定,婚姻登記管理機關在城市是街道辦事處或者市轄區、不設區的市人民政府的民政部門,在農村是鄉、民族鄉、鎮人民政府。而我國幅員遼闊,對于地理位置偏遠、交通不便的地區,進行結婚登記有一定困難。
(3)登記制度不健全。比如,有的當事人到了婚姻登記機關,因辦事人員不在等原因不能登記。有的擅自提高法定婚齡,使當事人的合法權利不能得到實現。
(4)婚姻登記搭車收費。比如有的要收計劃生育押金、戶口遷移保證金等。
(5)法制宣傳不夠。人們的法制觀念淡薄,對婚姻登記的重要性缺乏認識。有的人不具備法律規定的結婚條件,為逃避國家對婚姻的管理和監督,故意不登記,造成事實婚姻狀態。
參考資料來源:百度百科—事實婚姻
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